务，包括批阅奏折，行使原属天子的权力。前汉的霍光、东汉的窦武、何进都是官拜大将军、录尚书事，录尚书事往往意味着一个权臣的诞生。

    王允录尚书事，可谓真正的一人之下万人之上了，完全掌控了朝政，从某一种程度上讲是替代了董卓。

    不过朝臣对于王允这个士人还是极为认可的，不同于对董卓那个凉州武人的排斥。

    王允录尚书事后，立时将皇甫嵩、马日磾等朝臣放出大狱，以皇甫嵩为征西将军，命他率兵去攻打郿坞，诛杀董卓三族。

    与此同时，又表奏吕布诛杀董卓的大功，以之为奋威将军、假节、仪比三司，封温侯。

    这相当于一下子给了吕布四个重赏。

    第一，奋威将军，与皇甫嵩的征西将军职位相当，高于董卓麾下所有中郎将。

    第二，假节，就是加赐代表天子的符节，对于违犯军法的将领，有先斩后奏的大权，这一点却比皇甫嵩的征西将军权力大了。

    第三，仪同三司。“三司”指的是太尉、司徒、司空等“三公”，“三公”是普天下士人做官的最高目标。吕布如今虽然诛杀董卓，但没有经学素养，除非像董卓那样，否则根本做不了三公。王允便赐他仪同三司，就是
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>