宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，但当时仅有其象，尚未有文字。

    周文王被囚羑里时，演易而穷究天人之理，变伏羲先天八卦为后天八卦，并将八卦推广而为六十四卦，又属之以辞。周公赋予爻象以爻辞。最后孔子作《易传》。

    此经于是灿然大备，是中国最古老、最深邃的经典，是华夏智慧与文化的结晶，被誉为‘群经之首，大道之源’。

    纵览几千年中华文明史，易学始终贯穿于中国文化脉络之中，大到安邦治国，兼济天下，小到独善其身，明达君子之志，历代大儒无不躬身研易。

    《易经》涵盖万有，纲纪群伦。挥之弥广，卷之在握；用舍行藏，观照自在。是机神的妙旨、人事的仪则。

    符号数理的意象，表之于外；内圣外王的大道，蕴之于内。

    是圣人钩深致远、极深研精、崇德广业、开物成务的一门学问，探赜索隐、创业立功、近取远则、观象制器的高深哲理。

    是故学之而弥深，用之而弥精，尽古今，盖天下，没有比易经更高深、更美、更神奇了。”

    马腾听了颇为神往，问道：“师父，你把这本书说得这么玄妙，我该怎么学呢？”

    元放先生说：“《
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