永嘉先生说：“不论是君王，还是地方司牧，用人至关重要。咱们接下来比较一下夏、商、周时代的君王和两汉时代的君王在用人方面的差异，相信你会从中有所裨益。

    夏、商、周三代的贤明君主，为人谦虚谨慎，处事端正严肃。

    选好统领百官的宰相之后，对社会上的各种言论、朝庭上发生的诉讼案件以及种种繁杂事务，不过是大体了解和掌握而已，并不敢做到事必躬亲。

    他们之所以会这样，主要是唯恐这等等杂务扰乱自己纯一的本性和天赋的才智。

    朝廷里，一定选好贤明的宰相。宰相是百官的首脑，是百官的旗帜。

    只要有一个好的宰相，就能调教出一批好的官员，带出一个清廉有力的政治群体。所谓宰相得人则百官正，说的就是这个道理。

    而宰相领导各种职能部门，引荐和罢黜下级官吏，使他们各得其所。某人处某事，某人任某职，委任者不敢掉以轻心，谋事者不敢玩忽职守，各各恪尽职守。

    惟其如此，道德建设和政务推进才能并行不悖。

    自从夏、商、周三代以来，义理已非评价事物的唯一标准，法度亦非履行职守的重要标尺，道德荒废，江河日下。

  
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