雨，我也大大地进步了。其中缘由，徒儿也不清楚。”

    元放先生闭目一观，遂道：“此乃上天所赐，也是你们师徒机缘巧合。”

    接着又对范吉七人说：“我道门与佛家，同而不同。

    在出发点上，我们都是一样的，都是为了救济天下苍生；

    然在具体方式上，我们又有不同。

    佛家讲普度众生，他们的经书，向世上任何一个人都是开放的，至于你看与不看，修与不修，悟与不悟，行与不行，那则要看个人的根基与机缘。

    在这点上，佛家讲的是种种子。

    这颗种子，可能在今世就会发芽，也可能过了一世、两世、三世，甚至是多世以后才会发芽。

    我们道家则不一样。

    世间之人，根基各各不同，唯有做好当世之事，才能谈得上其他。

    所以，我们所说的救济苍生，是通过扶持真命天子，通过行仁政，达到救济天下之目的。

    在度人这方面，我们两家倒是有些近似。

    佛家所度的是根基成熟之人。

    也就是说，他们虽然口头上说要普度众生，但不度无缘之人。

    我们道门，只度有缘之人。

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