第三十五节 辩论
正有一着短褐色衣服,脚穿布履的中年汉子拱手谢道:“正要请问高人,何为修真,道家说学道修行,涵养性情,去掉外饰,还其本质,返本归真。返回先天的本性,做真人。佛家说修真者,借假修真。借此地、水、火、风四大假合之肉身,修成金刚不坏之真身。古今天下,没有不死的肉身,只有永恒的法身。所谓:本来真性号金丹,四大为炉炼作团。儒家说天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。这是三种比较主流的说法,可是到底哪种说法才是正确的呢?”
此人言论一出,底下一片嘈杂讨论之声,俄尔方才有人说道:“仁兄所论过于高远,非我等所能解答,此问题怕是连三大门派长老级别的前辈都要争论许久呢。”
慕圣听中年人这么一说,不禁也陷入了沉思中,修真,究竟修的是什么?为什么叫修真?平常没有注意,只是习以为常的跟着大家这么说,今日中年男子这么一问,慕圣才知道,原来这个问题很多人都是不清楚的。
就这样慕圣三人挨着几堆人群慢慢的听过去,果然受益良多,听到了不少新鲜的理论和知识,虽然不能直接提高功夫,但却间接的为自己以后的学习打好了基础。
白色绳圈内的讨论群组,慕圣三人经过一早上的功夫,基本上
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