少年，赞赏的点了点头。随后吩咐下人招揽全寺所有的和尚来此抄佛经。

    薛明刚刚在他耳边帮他分析了一下。因为城外交通相比城内本就不便，京师之外又多是荒山野林，一个人犯下罪案，没有官方颁发的路引，不可能逃离本土很远。加之钟五的叔父好吃懒做，绝无逃进深山做野人的吃苦精神。

    从他写信来看，粗通文墨，这在此时又是比较少见，可以说是“具备一定的文化基础”。这样的人若是杀了人，势必要找一个结庐人境又车门罕至，三餐可保，靠着有点文化还能混得不错的地方躲起来，那么首选必然是寺院。

    而在这个年代，不可能把照片和指纹作为排查嫌犯的方式，唯有用笔迹做同一认定。

    因为只是抄写佛经，众多和尚也不疑有它。不多时，佛经便都已抄好。此地的都是读书人，人手几份的查看。很快的，就有人发现有一纸经书上的字迹，与钟五叔父的那封信上的字迹高度相似。

    王震立刻找来抄写这纸经书的和尚，与之攀谈，旁敲侧击地询问他什么时候剃发为僧的。和尚虽然支支吾吾，最终还是说出了出家的时间，恰好与钟五失踪的时间相吻合。

    这时钟五的家人也过来了。一眼认出王震正与之对谈的和尚
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