共天下。中了秀才，虽然比不上举人、进士，但也拥有完全不同于平民的政治地位。秀才可以佩剑，见了县令可以不跪，秀才遇公事可禀见知县，种种特权，都意味着秀才已经是统治阶级中的一份子。

    秀才绝食，以自残的方式对抗李植的商税，其实就是秀才们凭借自己身后的士林力量和李植较劲。如果李植真的让个把秀才饿死在总兵府前，天下士林绝对会把饿死的秀才吹捧为大英雄，也会和“以商税之名行抢劫之实”的李植死磕到底。

    正因为有这一层凭恃，所以在各地县令的鼓动下，二百多秀才立即走到了第一线对抗李植。

    秀才们虽然不自信这场绝食一定能动摇李植，但也不相信李植敢对自己这些秀才们开枪。

    屠杀读书人，就不仅是奸臣的问题了。平日里若是秀才犯法，县令要对秀才上刑首先要革除功名。如果把板子打在有功名的秀才身上，打的就不是秀才，而是打在大明朝以读书人治天下的规矩上。如果李植敢公开杀戮秀才，李植就不是对天津附近的二百多秀才开战，而是对大明朝的文官制度开战。

    大明朝二百多年的文官制度，岂是一个李植可以撼动？

    秀才们不相信李植有这样的胆子。他们看着做鸟兽散的青
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