之前做官都是察举制，举孝廉推荐贤良，要不就是世袭官爵，等到魏晋南北朝时期，陈群推出了九品中正制，又延续了几百年的时间，形成了上品无寒门、下品无势族。到了隋唐时期出现了科举制，通过考核选拔官吏，不需要门阀士族的推荐，打破了学术垄断，士族没落了，寒门崛起，朝为田舍郎，暮登天子堂，官员的选拔也更加的广泛，所以说每一项制度的背后都有当时时代的烙印，不能说就可以传承百年、上千年，谁也看不见未来会发生什么变化”

    甄乾一一举例再一一论证反驳，众人点头称是，对于甄乾这种摆事实说道理的分析方式很是新奇。

    “道不足以通庶事，不谓之道；法不足以行万世，不谓之法。这句话说的也不全对，规律如果不能概括很多事物，就不能称为规律；法律如果不能长期稳定地实施下去，就不叫法律。许多事情都在随着时间变化而变化，如果真的有万年不变之法，那还要我们现在人思考什么，所以说不管什么事情都要在前面加一个时效性，比如我们在想一件事情之前，给自己定一个时间，如这个法律多长时间变动一次，这也是与时俱进的一种办法”

    吉备真备急不可耐道：“真的就没有一劳永逸之法吗”

    “水滴石穿，我们每
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