第九十章 道德圆周
」已经变得不可能。
也因为陌生人变多了,随之以来的冲突也更多,也衍生出各式的罪案。毕竟随着社会发展人的私有财产增多,而犯罪的代价又大幅下降。
为了控制这种情况,每个文明都发展出各式的道德准则,不论是以宗教的形态丶以法律的形态丶以哲学的形态,种种的伦理学说就是在此时开始兴起。
要忍让丶要宽容丶不要随意动怒……基本上这些原初的学说都包含着这一类的哲学观点,都是以维持人际关系为主。
众多的人居住在同一城市之中,为了方便人与人之间的合作,於是人们要开始学习遵守一定的规范。
此时人们的道德圆周上升到城市的等级,也可以说是民族观念的起源。人进步至并不单单以血缘,而是以文化认同来确定自己的道德适用范围。
随着各式交通工具的发明,各国之间的商业往来使得众多不同民族的人都有出现接触的机会。为了使得商业交易能顺利进行,人们再一次的把道德圆周扩展,扩大到不同民族之间。
在东西方都有类似的现象,不论是唐朝时期长安兴建各式的胡庙,或是所罗门王在首都旁兴建各个异教神的神像,其实本质都是相同。
在那个时代
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