度的修练法门，共分为三关︰绝息关、练骨关、锻筋关。其理论依据完全照着印度的三脉七轮学说，与洗髓经以中原的十二正经与奇经八脉的经脉系统完全属於两种不同的体系，但终究殊途同归。

    凌露比较两者的内容，很简单地便可看出洗髓经不论在威力与深度上都远胜於婆罗魔经，但缺点在於非常难练。

    只有一年凌露没有信心完成六章的修行……事实上她花了半年时间才练通了第二章，对於洗髓经第三章︰四大假合篇却依然没有头绪。

    为了解决洗髓经难练的特点，凌露故意挑选了婆罗魔经作配合。这武功以锻体为主，可以跟以精神为主的洗髓经互补不足。

    锻链过程十分危险，但却容易速成。

    根据凌露的估计，这婆罗魔经三关的水平约跟洗髓经前三章相约，只是重点放在不同的地方。

    婆罗魔经的首关绝息关要求修练在在水下闭气运行独门的功法，配合瑜伽动作引导内呼吸，以达到延长内息到延绵不绝的地步。

    婆罗魔经混合了瑜伽的苦行修练法门，但与动不动要上数十年的冥想才能完成的瑜伽分别在於婆罗魔经是以短时间功成为目的的。

    就以这绝息关为例，婆罗魔经上记载一般
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