天清节前后，一系列针对违法乱纪者的惩处令颁布：右屯卫将军薛训因纵容吏卒搜刮百姓、巧名聚敛而被除名，流放沙门岛；宋州巡检供奉官竹奉璘因坐视盗贼劫掠商船不去追捕，被斩于nl县左羽林大将军孟汉卿因厚取耗余，被赐死于家宅；供奉官郝光庭因在y县巡检的时候挟私断案杀死无辜者，被斩首于闹市……。

    其中，关于孟汉卿的处置，君贵最初也是要将他斩于闹市以儆效尤的。但孟汉卿以前颇有军功，也曾跟随太祖东平兖海慕容彦超之乱。禁军中不少将领闻听他惹下大祸，便来到御前婉转为他求情。君贵深知禁军将校多有掊敛劣迹，他们替孟汉卿求情，也是在为自己将来事发留条后路。斟酌之下，君贵决定卖个让他们胆战心惊的人情：不免孟氏之死，但恩准留其全尸，改为赐以鸩酒。

    再说薛训，他的罪过比孟汉卿一点不小，便是判以弃市也不为过。但薛训圈地建寺，手里拿着有司的僧侣剃度敕额和征地令，要查的话，会牵扯起中央一大串复杂人事。光是复杂倒也不怕，君贵相信，只要派遣得力的人，多费些精神，想必也能查个清楚明白。问题是他们的做法居然有制度可依，他们可以说是在照章办事。故此，凌虐百姓的账，要算，先得算到国朝章法上面－这也是君
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