也是对大唐以孝治国具体纲领的阐述，须在朝野乡间起到引领作用，引领何也？自然是让百善孝为先的观念灌输到每一个大唐人，我想，这才是编撰此书的具体意义。”

    一席话落点，不仅是上官婉儿，就连郭元振和解琬都呆住了。

    自从知道武后想要编撰此书，上官婉儿便明白武后是想凭借这本《孝经》教训太子李贤，用以回击李贤在《汉书》注释中的冷嘲热讽，因此而已，上官婉儿的思路基本也是围绕此点，只要编成这本《孝经》，便可达到目的和政治用意。

    然而此际听到陆瑾这般言语，上官婉儿这才发现自己以前似乎想得太过简单了，若能站在弘扬孝道，引领民间孝顺风气的高度上，来编撰这本书籍，其意义自然重要许多，且也能达到天后的用意，可谓一举两得。

    一时之间，上官婉儿思绪纷沓，大有一种拨云见日的感觉。

    郭元振却是另外一种心思，只觉陆瑾这般大张旗鼓地否定他建议，当真是可恶至极，丝毫没有给他留下半分薄面，如何不令郭元振又是愤怒，又是气恼。

    稍事半响，上官婉儿打定了注意，点头道：“陆待诏说得不错，我等撰书，不能以古书为蓝本，而是须得破旧立新，写出一本对孝道具有总结
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