生产生活科技并积极带头组织推广使用而使人民获得浩荡实惠的人。没有掌握军事技术和才能的人被推举为帝。他们最高为贤才、干将。被中国人民熟知的尧舜，他们在粮食生产、制陶、治水等方面带领人民实践，作出巨大的慧民业绩。这是有考古为证的。你是怎么看论语这本书的呢？它里面有这方面的知识。孔子作出了评价，特别是论语最后的“咨文”那一章，讲了很多国家理念，至今还在继承着。

    再说皇字，它在理念上要高于帝。皇即王，王即接通天、地、人和道的人。比帝的神通和权力更加的广大，但有限制了。白即皇必须是白天的王和明白的王。白天你是首领，晚上人们回到家让人民自由，作为王都要这样了，所以夜闯民宅是要犯王法的，明白的王，第一暗示政治才能（而不再是科技才能）、洞察社会的才能的重要和必须。第二是要将权力运行透明、接受监督，所以有史官和谏官等制度，最初史官是提着纸和笔紧跟着皇的。

    再说国字，繁体的国字，戈是布置在城墙里面而不是外面，所以国字输出的理念是国是一个军民两用的堡垒。其军事功能是防御性质的。没有侵略者来就带领人民种地，有即带领人民抗击以自卫而自保，如此而已。

    总之，从信仰、文化、
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