问：古代有道德这个名词概念吗？当今世俗的道德的本质是什么？步石答：道德经和论语中都没有出现道德一词。第一出现好象是在韩非子的文章里。现在讲道德，其实是授规范于人，讲多了实际是苛责于人。所以中国传统文化讲道德修养有慎独原则。孔子在论语中讲到在慎独原则提高个人道德修养的方法，那就是崇德、徙义、辩惑、修慝、见贤思齐等。正青智者又问：讲道理呢？步石答：讲道理，就是授道理于人，讲多了，能养成遇到新问题“这是什么道理”的思维习惯。

    1—40步石：仁的信仰下劳动的道德哲学，即树立交换律，继而树立不劳而获可耻的道德观念。兑现仁者对自然界万物的仁慈，即仁者仁慈地对待自然界，尊重自然规律、不对自然界的繁荣释放负能量，人付出劳动然后使用劳动对象甚至其生命，不失仁慈。于是家的概念和组织方式出现了，“家”里被突出的是家禽家畜，人可以肉食而不失仁慈。家是一个系统。

    1—41盛东风问中国传统文化价值观的根。步石答：伟大的问题。从文献资料看中国主流文化价值观的根，那就是仁义，至少要从黄帝算起。确立了仁的信仰，和平共处，发展便提到议事日程，共存还要共荣，对于一枝民族来说要华！繁衍繁华。为避免
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