第十四章 比较
父子子”。老子“不贵难得之货使民不为盗”,孔子“民可使,由之;不可使,知之”。老子——道—德—仁—义—礼。理论分析得出越来越差的结论。孔子——礼—义—仁—德—道。现实主义地从最差的做起,再崇德修德而逐步实现道。
大家都知道,历史上有孔子请教老子的动人传说,我们现在找一找两者的不同,得到伟大的启示,请教并没有使孔子丧失独立性。同时证明孔子是真心拥护“和而不同”的价值观的。和而不同即自由即实现自由的法,也属于道德。
两者的同:信仰道、崇尚德。
文化决定思维。我们与孔子处于同一个时代。一个大交流、大碰撞、大学习、大制造的时代。一个思想的大交流大碰撞大学习大制造的时代。我们处于思想大交流时代。如何做到既不丧失自我,又不排他,是说说容易,做起来难的。老子和孔子为我们开辟两条可行的道路:自我发展、独立先进。自我成长、博采众长。总而言之,自强不息,个人如此,国家如此。中国这么大的国家,只能是自强,独立自主,自力更生,没有第二条路。能够使13亿人民安居乐业的国家毫无疑问是这个世界上最伟大的国家。意识形态之争曾经使世界分为两大阵营而蜜布冷战阴云。世界大势不可以不
<本章未完请点击"下一页"继续观看!>