了半天，不但没有起到说理的正面效果，相反起到副作用。礼数、礼貌、情绪化、感情口气、甚至用词的粗细等都是“态度”的内容。如果态度强烈，那么就将听者的注意力吸引到你的“态度”上来，即你的“说理”他就没有注意。特别在表达反对意见的时候，要特别注意“态度”。但很多人一有反对意见就生气，一生气就口无遮拦，话很冲人，甚至直奔听者的人格尊严。这时哪怕你的反对意见是一个真理都没有用的。因为听者要将自己的精力全部投入到捍卫自己的人格尊严上去了。你知道吗？在中国文化里“你这是什么态度？”的威力并不亚于一枚原子弹。当然，如果传达一个“态度”就是你的目的，那就另当别论了。原则：发火不理论，理论不发火。告戒：不要让你的态度伤害你的说理。坚持文明礼貌说理方式而不变即语言沟通的中庸。那种把中庸思想说成是和稀泥、老好人，庸俗了的原因是没有认识能力造成的。不能认识极端而又要避免极端就只能是胆小怕事了。

    第八、认为民志不可移。即尊重人的精神自主自由。所以这就是为什么中国传统的主流文化里面无神论的又一个客观原因。仁的信念是相信人的力量，而“民志不可移”则是必须让人民精神自由。即不能搞什么宗教。搞就是强迫人民改
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