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第十九章 法、术、势和人 二

对于那些不能自觉而一味自私自利者,启动矫正机制给予及时矫正以使他的自私不危害社会。对于那些太善良软弱者则给予必要的保护。

    人性自觉论与道德修养的慎独原则十分吻合,就是后者的基础。有一个人做了缺德事,人们骂他“没人性”。这个“没人性”是指什么呢?指没自私?显然是错误的。当然是指没自觉、不善良。

    二唯人性论终于使人性论全面而科学。虽然我们不必怕人性自私论,但在现实生活中自私容易自然生长而自觉容易自然遗忘。所以应该多提人性自觉论。提醒人们注重道德修养的提高,而对于公人特别应该如此。人性论的二唯都是人们注重道德修养提高的逻辑基础。人性自觉论为道德修养提高提供可能性,而人性自私论为道德修养提高提供必要性。

    其实在中国远古时代就已经研究人性了。这点你接受吗?接受,石就达到目的,至于其它啊,无所谓。

    晓凌网友:发扬和继承前人的光荣传统,是我们后人应尽的职责和义务。老一辈无产阶级革命家们,所有的光荣传统,好思想,好作风,咱们都应该认真继承和努力发扬。步石回复:对!好!任何社会都必须进行道德建设,因为如果道德沦丧,则无法组织社会。人家不是讲博爱、慈
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