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第七章21—23术

都能得到善果。因为这样就可以提携四海、包罗诸侯,逆反迎合之地方情势而达到扭转的变化,然后以这样变化后的形势追求迎合我的“现实”的实现。所以,夏末的伊尹五次供职于汤、五次供职于桀,然后归合于汤。商末的姜尚三次就职于周文王,三次就职于殷,而不能有心向的表面化,然后归合于文王。

    解说,“善背向者”的意思,一个是深度认识背向之道理,一个是善于顺应而把握机遇而利用。“背向”、“忤合”为阴阳体、矛盾体,一团迷雾,你能拨开迷雾见太阳,善哉,善者也!

    如何顺应而把握?你去请教水手吧!在大海上风向的背向是必须要把握的,它的变化最好是要先知先觉的,水手不能改变风向及其改变,但可以改变风帆吗!

    中国传统文化,谋略家们无一不敬畏天时、地方和人心。认为成事天时、地利、人和是缺一而不可的。否则就是妄为枉为。天时有多个方面,天时的一个方面,那就是已经又进入战国时代。

    中国传统文化,谋略家们无一不敬畏天时、地方和人心。认为成事天时、地利、人和是缺一而不可的。否则就是妄为枉为。天时有多个方面,天时的一个方面,那就是已经又进入战国时代。背向有三:(1)历史潮流或大气
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