者问子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。”步石答：重即原则，不重则不威，即重即威，即应该捍卫原则，所以没有必要整天处于战斗态，紧急集合状；要讲忠信，但更要做忠信的主人，比如不愚忠愚信；相信朋友有超过自己的地方，有过错于朋友则不能采取回避搪塞的态度而勇于坦诚面对并改正以求得朋友的原谅。原则的确立和做忠信的主人都需要你的智，论语后面还要讲方法，那就是“崇德”，“徙义”而见义勇为。

    这一章的“主忠信”的理解一定要与论语后面的“见义不为，无勇也”联系起来。“做忠信的主人”的提出对于今天的人们也许并不希奇，但在过去很长时期被有意无意地忘却了。

    注意：忠、信在当今社会，其意义不但没有降低，反而是更加重要了。越是自由的社会，越是重要，你不讲忠信，不注意选择忠信的人相交，不能做大事。忠信的对象可以是人，但这里只提到朋友。可以是事物，比如忠于自己的诺言、信守合同、忠于职守忠于事业等。

    “学则不固”也可以有多重的理解，不说了，你自己发挥吧。

    但石要强调本章的一个特点，那就是对于一个刚刚“主事”的青年，务必要有责任担当
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