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第十一章言论自由,新奇不怪

相互指责的呢,各说各的,和而不同。后来儒家人在各个时代对法家思想和理论,特别对苏秦的“谷子”几有攻伐,结果成为儒学惟我独尊、思想凋敝的一方面原因。学说自由的基础是不相互攻伐,相互攻伐至少是文人相轻的小气。那么,“异端”的不同理论有不有作用?答:有,坚决有!——镜子的作用。

    大家看到,概念澄清、理论归正是多么重要啊!务虚与务实结合,这大千世界,可以看得清、行得通。

    将上两问的文章拉到一起有重大目的,我们前面讲过,论语的理论是碎片化的,这话没有错。现在,我们将包括“和而不同”这一章一共三章联系起来,我们发现他们不矛盾、逻辑严谨、可以形成完整理论,这意味什么呢?黑格尔曾经说过,论语和孔子说的幼稚,有人认为他说的蛮对的,为什么对?你有判断吗?有人说,不对,为什么不对,你有证据吗?他可是哲学家啊!人们是听你的还是容易听他的呢?站在公正的立场,评说老黑的“幼稚”论可有三:

    (1)表面符合。

    (2)意指不当。

    (3)双重标准。论语之名即在自我标明其所载是言论言语,本质的原因是孔子是“有教无类”的面向广大群众教育者,那么使用平实、浅
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