，然后来看论语，当你看到乡党第十篇时，不用喝一滴酒而心都醉了。后面的不能宣传，比如有一章讲到“仁”字，就有平等的意思了，这个拿出来，封建社会还能稳定？但社会在发展，经济在成长，富裕的人家越来越多，投入知识分子队伍的人也就越来越多了。意味思想在开化，而这引起封建统治者的警觉，于是有意地扶植另一类知识分子，于是乎，程朱理学粉墨登场了，仍然讲仁义礼智信——目的是不由得你不信，但它们被具体为三纲五常，致命之处在于纲常都是死的，并通过它们把论语所讲的核心价值观搞死，去掉发展性，永远定格在三纲五常，于是乎——封建社会稳定，封建制度得以延续。

    实际上，什么儒学啊，理学啊，都扔在一边。哪里是什么独尊儒学？是独尊程朱理学吧？而当给人民造成了苦难，人民追责的时候，程朱理学却躲到一边，而让儒学出来顶罪。原因在于当时的分子其实有很多都是程朱理学的徒子徒孙，他们再怎么愚蠢，也是知道怎么推卸责任的

    梳根正本，对三种人要保持警惕，第一种人，“历史已经过去，爱咋样咋样”，偏偏是这种人总爱面向未来、捣鼓理想、设计未来，殊不知自己是在放那断了线的风筝。第二种人其实是程朱理学的徒子徒孙，他们的特
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>