第二十八章三足鼎力—生产力与号召力
。主观愿望——最好不发生战争、没有疾病。——伦理:战争和疾病不应该属于人类。他的话语中的思想、理念和逻辑无形地影响着今天的我们。这是大家都能感觉到的。到了执政,那就是三件事情:足食、足兵、民信。
不同的人问政,孔子的回答是不同的,而他有“语上”和“语下”的论调。可以认为这里是“语上”的,但不是最上知,而是中等偏上。最上他原本是认为可以与颜回讲的,但后来他仍然不满意颜而且颜早死。按论语的意思孔子的思想他并没有全部讲出来。
孔子的话语受到问者问题的限制而只细谈了“去”而没有涉及“足”,而对“足”正确理解涉及对甲武海战失败原因的正确寻找。受到成见的制约,人们习惯地将时空意识局限在“去”上面,而切常常会接受“孔子主张和平方式”的意见。其实这是一种误解,大家都知道,我们在遭遇危险的时候都会双手护头,难道只有头重要?三件事情都重要,但是谁更重要、最重要呢?
孔子认为民之信最重要,食物去,被饿死;军事去,被打死;民之信是生命中的生命。对“去”论应该理解为三个都非常重要,但民之信最重要。
实际上,“足”论才是本章的关键。只有达到三足够,才算是足。
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