第三十三章动机目的痕迹与XY彬彬 1
于刑戮。今之邦可谓无道之邦,不可仕,免于刑戮。何谓死间?余不复也。
步石回复:王道要人建,礼仪需众立。所谓淫风是胜败两面象!
文质彬彬是基于中庸这个认识论的方法论而得出的理论。引申:文——礼;质——理。社会伦理应该:
礼、理彬彬。
个人认为只有这样社会道德才能真正健康发展。说明:自然科学理论包含在理里面,绝对不能理解为程朱理学的理。
“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”到底是什么意思?有的人说,中行就是中庸,(谁告诉他的?),“与之”就是找朋友(谁告诉他的?),“不得中行而与之”就是找不到按中庸之道行事的朋友(谁告诉他的?)而“者”一定是指人(数告诉他的?)“中庸之道”还不好改为“中庸的方法论”啊?“中庸之道德”还不知道可以改为“中庸的认识论的方法论”?按他的说法,就是找不到中庸之道的人,那就退而求其次吧。
这难道不觉得消极吗?
想过高度概括论语了吗?我来高度概括它,也就三个字:思、言、行。
梦想心田网友:在现代化建设高速发展的同时,要持传统美德,在浮躁
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