所以，道德说教很容易变成走过场的形式主义。有人说，太保守了吧？连爱情都没有，更没有谈及幸福，反而提到亲情，第一、谈到爱情与幸福，石要说这是一本糊涂帐，东西文化在对这些概念的定义差别很大！不确定，石怎么会轻易地使用呢？比如说爱情与亲情等，亲、仁、孝等其实都社会哲理概念，但在西方社会哲学中难找到它们的身影。实际上中国传统文化将这个“情”字已经分得很细了，而将“爱”放在最高崇的位子。所以并不轻易使用。

    而西方文化无论男女老幼辈分与关系都可以使用“我爱你”，礼仪也是如此。都可以拥抱而吻，是不是这样？第二、爱情讲忠贞、专一，是吧？而且东西方文化都是一样的。对感情的欺骗、对爱情的背叛，对于爱情中的人，那是何等的打击呢？由于西方人的“爱情”可以不专指，而实际可以包括我们所说的“亲情”，而我们的“爱情”是专指的，石写打油诗当然是严格按中国传统文化来，这是一个很严肃的事情！

    好了，打油诗建立在两个追求上：（1）忠贞与专一。（2）长。即如果你要追求这个“长”，那么你必须讲忠诚和亲情，并努力于适时地将爱情顺利地过度为亲情，过度不好，夫妻生活出现“没意思”的空白感觉地带，这对“长”
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