第四十二章斗争属于自然法则，标准是个问题

    5—57正青智者问季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”步石答：呵呵，如果已经贫富太过悬殊，那么你作为政府官员，应该怎么办呢？求是这样做的，孔子相应是怎样做的呢？孔子发动“鼓攻”，“唆使”闹事了。用今天的标准，孔子的做法可能会犯法的。他把求当成门生了，有清理门户的味道。我们知道清理门户的这个意识和理念是比较陈旧的了，改革为带头揭发与批评，并用合法的方法。孔子的“季氏富过周公”论也是值得质疑的，问题应该是他的财富合乎国家法律吗？有贪污吗？如果不合法，我们除了反对“助”的求，还应该做些什么事？石觉得首先要问为什么，根本原因在哪里？

    好了，不进行深入仔细的分析了，那就抽象概括孔子的话，而得到以下肯定：

    （1）任何时代，正当的抗争应该被肯定，甚至是被鼓励。注意肯定、鼓励的人应该包括抗争对象！这样实际对每个人都有利。因为这是每个人的权利。

    （2）不包庇“自己人”。含先进行“内部”说服解决。“鼓攻”即“文攻”。

    孔子的话与仇富心理没半点关系
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