雄气概与坦荡的胸怀、危机的意识、机警的言行并不矛盾！拥有这些，不戚不惧。

    以积极肯定的态度看，孔子的这句话仍然具有借鉴意义，第一灵活本身总是好的，也符合游击战术常识。第二便于我们建立警觉机智和灵活的行动方针。第三进入外邦“守死善道”是行为道德规范，只能是适合就进入，不适合就撤退。孔子说的都是道德的做法。

    如果不这样，哪里还管人家有道无道？都会变成强盗，形成强盗文化。

    我们中国人笃信“守死善道”，无论走到哪里都是和平使者！我们走遍天下，朋友满天下！

    顺便说明，孔子的笃信好学中“笃信”与老夫说的“笃信”意思不同。老夫说的“笃信”是动词。而孔子的笃信是指信仰要坚定，比如“守死善道”。好学是指爱好学习与研究。

    大家注意啊，这里是在说个人与邦之间的事情！

    个人，比如自由民笃信“守死善道”，相应的邦和统治者要笃信仁的信仰而讲仁义。社会伦理的基本逻辑。

    讲了邦，就讲天下，就是讲全世界范围内，今天的人们，有条件的不都是这样做的吗？总是选择法制健全、文化素质较高、生活设施条件较完备的适宜工作适宜生活的地方居
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