（2）从中庸出发，走入中庸，又能走出中庸。（3）宇宙第一公理，万变。石要收藏起来。

    “和”的主体是“禾”，主导是“口”。和为贵价值观的核心是“机”意识。如果说什么都可以失去的话，惟机不可失。和平可以孕育生机，战争只是争夺生机。战争永远是两败俱伤，没有胜方，哪个自称胜利的人宣称自己零伤亡，其实是自吹自擂的自我安慰罢了。帐是一笔一笔慢慢算的。

    热爱和平，就要精通战争，而且要时刻准备着。走正道，怎么能不通晓诡道呢？这就是行者的中庸之德。所以，有和为贵价值观文化的中国有《孙子兵法》等不朽著作。

    行者的中庸之德将机意识修正为危机意识。在平时则落实为警钟长鸣！“到了最危险的时候”，要警钟长鸣。易经其实是传统文化的一座不朽的警钟！

    禾是自然界的生机要素；智能是人的生机要素；科教是国家的生机要素。

    正青智者：民心才是最大的生机吧？步石：民心何止是生机呢？它是国家的枢机，是国家的生命、天命、天道。所以在认识上我们将民心归于道，不归于机。在理论上，我们讲顺应民心，不讲谋求民心，更不说掌控民心。

    但我们可以说费尽心机谋求生机
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