会积累，恩怨情仇出来了，但你的判断的依据是什么？依据的标准有道理吗？这是在判断之前就应该准备好的。通俗地讲，你以为他过分了，但在公理，他到底过分还是没有过分？对过的分析判断涉及社会和谐与稳定。

    传统文化具有的一个巨大遗憾就是蔑视法家，其实是在掩盖空谈的儒家们内心的恐惧、幼稚和弱化他人实际是弱化同胞的丑陋心态。法家讲礼义廉耻，目的不在教导人与德治，而在于作为法律的依据，否则法律失去自然逻辑性，没有道理，法治必将沦落为人治。

    因为不讲道理和逻辑，你的那个法律条文必定是随意定的，随意性，人治的特点。所以，有的人认为法治了，恐怕就不讲道德了，这根本就是误会，人们在法律的红线内自由，道德更加重要了。道德用于自省，法律用于公判。道德用于法制的依据，法律定量兑现道德。

    蔑视法家与其学术，已经因此受到惩罚并为此付出高昂惨痛的代价，不能再干傻事，包括不能轻视儒家及其学术。儒家与法家是全人类通往幸福之桥梁的两个桥头堡。儒家在于原理、法家在于技术；儒家重在理论、法家重在实践。法家将法、术、势，显露定量概念，而鬼谷子中更有专门的篇幅讲定量概念与定量分析。老夫就是用技术
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>