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第七十四章 术、势、法

人者,淳德全道,和于‘阴’阳,调于四时,去世离俗,积‘精’全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。

    有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜‘欲’于世俗之间,无恚嗔之心,行不‘欲’离于世,被服章,举不‘欲’观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,‘精’神不散,亦可以百数。

    有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从‘阴’阳,分别四时,将从上古合同于道,亦可使益寿而有极时。

    “贞人”在巅峰。

    ……

    苏婉道:“然也……”

    “那……”

    苏婉道:“其上为势,聚术以为器,基筑于五。”

    这句话的意思,说的是“势”乃是“术”的汇聚、积累,然后寻其共‘性’,所得的一种“器”,其基础,便筑于“五”之上——似乎,是很简单的,一听就懂。但这其中,却又似乎蕴含了一些深奥、难明的东西……

    她似乎懂了,又似乎没懂,一头雾水。

    苏婉自注意暖暖,见她一幅小‘迷’糊的模样,便道:“是不是有些不明白?”

    暖暖实话
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