顺的就一股脑塞进去。和罗贯中将零散的，流传民间的三国故事，整理一下变成三国演义；和施耐庵把一百单八将的一些故事，整理成一体，形成《水浒传》；和吴承恩、许仲琳二人，分别整理神仙故事而成《西游记》《封神演义》没有不同。

    古时，创造故事的，是不识字的平头百姓，是走街串巷靠嘴吃饭、演戏为生的艺人。而将之整理，冠以个人名号的，则是落魄的读书人。

    而这其中，最为出名的——当然，在中华国肯定是无人只晓得，只有暖暖知道的，一个叫做蒲松龄的人，就是用茶水换故事的。然后就有了一本《聊斋志异》——《史记》和这些，本无区别。

    有的，仅仅是类别的不同。

    就像是一个文学网站里不同的分类，有人写了都市，而有人写了玄幻，还有人写了历史、灵异等等。但他们写作的套路，实际上都是一样的——不是研究文学的本质，写论文、做学问的套路，而是如何写一本路。

    所以……《史记》是文学。

    想罢，她便开始动笔。

    《史记》是一部典型的文学作品，并且在展历史中，具有着举足轻重的地位，乃是后世文学之山之作！《史记》之前，并无了《史记》便有了早的分属
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