盖了思维活动的。而且也是最浅显的。接下来，我们要说的几个名词分别是‘祇’‘祉’‘祗’，这三个字，很相似，其中两个字形相似，两个读音相似。但它们的意思，是有区别的——先来说祇这个字，祇所指，是泛信的东西，一般是图腾，或者其他。还有可能是公义、道德之类的信条；祉是一地的自然灵；祗则是先祖的灵……也就是鬼魂。”

    “通俗来讲……”

    “意”的后面，多出了三条线——其中一条线后，是祇，另一条线是祉，最后一条线是祗。

    “这些，都是由意形成的。”

    “我们的泛信——譬如我们说，杀人偿命，欠债还钱，天经地义。这就是一种泛信，仁义礼智信，也是一种泛信。这些都是我们的意产生的。而这个东西，墨子曾经为之命名，一个很形象的名字：天鬼。”

    “祉是一种自然灵，我们对一座山崇拜，一片地方崇拜。山神、土地、河神之类的，都是这样的东西。它同样有泛信，却又含有个性……祗却是指的人死之后，鬼魂被祭祀存留，形成的一种状态。三者有一个共同点，那就是需要祭祀、信仰。但也各自有所不同，但万变不离其中，它们都是什么？是什么？”

    苏倚看暖暖，眼中满是希冀。
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