你难道不知道朕为何要杀你？

    ……

    但：好人、忠臣、英雄……哪怕是死于规则、制度，可如果以好人、坏人的标准来判断的话。那么忠臣的死肯定是皇帝被蒙蔽，奸臣陷害。而不是好人触犯了规则这实际上是一套儒家的，很有意思的说法。就是说：我是一个君子，那我是可以不讲任何规则的。这个规则包括朝堂上的，社会上的，生活上的。只要我的目标是正义的，只要我的结果是好的，那么在这个过程中，我随意的戏耍一个人（如刘罗锅涮和，纪晓岚涮和）等等，都是可以的。你是一个坏人，我可以不顾朝廷法度，只要我认为你是坏人，我就可以办了你。不需要证据，不需要规则……很荒诞的一个规则，但却是孔子名言的一个规则：

    言必信，行必果，；然小人哉！

    只有的“亚圣”更露骨：

    大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。

    ……

    暖暖用了三个段落，写了三个人，三个将军只是用来说一个“岳飞该死”的原因。也是一个很简单、很明确的原因，就是一个“党指挥枪”的问题，枪杆子不听党的话了，这是其一；抗命是其二和他是不是一个英雄，抗金英雄也好，抗日英雄也罢，犯了这两个
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