第五十八章 地府和天庭
地狱不空,誓不成佛——地藏王菩萨。
地府的履历很新,源于地藏王的大慈悲,见天竺人、鬼相杂,人不得安、鬼不得宁,遂发下大宏远,立地狱无间以纳阴、鬼之属,隔人、鬼之界,使人不能役鬼行恶、鬼亦不能害人、弄人,两厢皆得其安。自地狱创立之后,天竺人、鬼不犯,世人皆以为此乃乐土。于唐初时分,太宗初登大宝,原太子、兄弟阴魂含戾不去,恐吓、相犯于宫闱,使后宫不得安宁,又逢天下才靖,恶鬼大行于世,太宗遂问群臣:“今恶鬼横行,天下不宁,多闻有百姓恐之,终日惶惶,或是疯痴,或无心劳作。诸卿可教我?”奏曰:“臣闻胡教番僧言,天竺有无间地狱,以别人鬼,其景教言一神上帝,别地狱、天堂,不崇它信。信者可约束其魂魄,如其天堂、地狱;又佛教之地狱,分善恶以沦丧,定赏罚之规矩。此二者,陛下皆可试为之。”遂,太宗请僧,奏问于殿上。僧人玄奘辩胜一筹,太宗使之行……玄奘历二十年,终归,地狱遂立。太宗以道法之士、功臣名将封之,以为判、赏之神明。这些神明之中,最出名的一个,无疑就是钟馗:世人传说钟馗极丑,却学识渊博,轻轻松松的一考,就是新科状元。只是他太丑,吓着了唐太宗,所以状元被罢免了——朕的状元怎么可以长
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