般完美无缺，所谓“天启”之名，便是由此而来。

    修士在施展仙法道术时，是否会生“天启”现象，并不能人为控制，但却也不是完全只碰运气。基本上，还是比较符合“熟能生巧”规律的：同一个法术施展的越多，咒文越熟练，出现“天启”现象的几率就越大。就好像某书法家日常练笔，写得多了，总会有那么一两个字写得特别好，挥特别出色的。平时习练的越多，这种常挥的几率就越大。

    想当初黄昶来此地挑选中品法器，选中了那件可以自动转录符咒的“印符宝镜”，用以帮助自己快生产符箓和符器，他师父长青子对此就颇有—用“印符宝镜”协助制符，虽然成功率非常稳定，基本上不会失败，却也没什么进步余地，永远都是如此。就好像印刷出来的文字，即使足够清晰美观，也不会写错，但终归显得死板，脱不了一股子匠气。

    而如果纯以手工绘画，虽然开头阶段失败率会高一些，但随着手法渐渐熟练，制成品中出现“天启”现象的几率也会逐渐增加，在达到一定程度之后，做出的成品中甚至大部分都是“天启”的，其威能自然远胜于用“印符宝镜”法器加工出来的。长青子认为这才算是有远见的做法。

    当然这个“一定程度”标准可不是轻易
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>