甄氏是县中大族，家祖可追溯至先汉时的九卿，即便到如今家道中落也仍旧是累世县中长吏，在冀州这个地方是称得上数的豪族。

    燕北认为将三弟安置在甄氏当中，读书生活远远要比跟在自己左右颠沛流离要好得多，尽管寄人篱下终究不是那么舒服，但燕北也同样认为这是燕东的一个机会！

    他这个兄弟要学识是肯定有的，虽然读的都是经学典籍在战阵搏杀中没什么用，但轮到治世治政教化百姓，燕东想来是要比自己强的多的。

    这也算是燕北一条比较拙劣的疑计了，如果他在这场波及二州的叛乱中遭遇什么不测，至少燕氏还能留下个香火。

    士人，甚至士人的家族也就是士族，在这个时代是个很奇怪的存在。他们脱离生产，不事农桑，却拥有着整个帝国中绝大多数的土地，无产的佃户只能为他们耕种土地，以每年的收成作为地租，还有更糟糕的连耕牛农具都没有的百姓，就只能依附大户用劳动换来微薄的月钱谋生。

    他们世世代代依靠土地与官爵生存，但他们很少会叛乱或参与叛乱，甚至就算天下乱了，人们仍旧对他们敬爱有佳，因为士族就是这个时代的贵族，他们注意自己的名声与道德，很少会做损害到名誉的事情。
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