之始终，而神其所以为用之消长者，故虚一与五，退藏于密秘而弗用，则其用四十九焉而已耳。老氏所谓有之以为利，无之以为用，是当其无而有大衍之用也。此意恐是圣人千载不传之奥旨。”

    这一天，两人在讨论易道的起源，以及易学的作用，从象数开始，种种玄妙不可解的算数被他们一一说来，从一到九，再到大衍五十。

    “邵雍大儒言：天数二十有五之倍数，合五十。我以太极，两仪，四象，八卦此四者序数相加，得大衍之数五十，此先天之数也。这是为兄最近两年来修行的成果，道兄以为然？”

    看得出来，沈作?炊杂谝籽д娴南铝丝喙Ψ颍?谒?谥刑?缴塾鹤媸Φ拿?啡眉Р┺牟挥傻冒蛋档靡狻Ｇ逍槔系浪篮螅?塾赫庖宦龃?吕吹摹豆昙?罚?断忍焱肌范悸涞搅税镏?帐?牧鹾ｓ甘种校?婧笥秩?看?搅思Р┺牡氖种小Ｏ衷谠谒?氖种校?丫??肓嘶?降劳匙钤?嫉木琶啪?洌?晌绞堑玫搅顺罗依献娴娜?看?小＞啪?嵬ǎ?ノ?钩洌?眉Р┺牡难劢绲姥г椒⑸詈瘢?谀?贰靶?匾磺稀钡耐?保?杂谧舷脊Φ淖詈罅街毓Ψㄒ灿辛顺?危?诎酥馗?羌唇?旯ぁ?p>　　“明远兄，自太极而两仪而四象而八卦，此为周易理论的内核所在。大衍分三步而成，故而
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