世间修行的最高境界。

    “佛教中无论是大乘还是小乘，都是以真俗二谛作为通说，阐述诸般佛理，无上正觉。法华宗智者大师从龙树《中论》‘众因缘生法，我说即是无，亦为是假名，亦是中道义，一偈领悟出中谛，以此连系真俗二谛，强调三谛的圆融相即，由此建立起我中土禅宗的诸法实相论。”

    无形的佛音仿佛在心中升起，姬博弈渐渐的从中领悟出了“圆融三谛”。

    三谛即为空谛、假谛、中谛！

    一切事物都由因缘而生，没有永恒不变的实体，叫做空谛。空谛乃是三千世界最为真实的道理，因此是真谛。

    一切事物其中虽无永恒不变的实体，却有如幻如化的相貌，叫做假谛;皮肉红颜，世俗五蕴，皆为虚假，因此是俗谛。

    而三谛之中，最为玄妙－精微的却是最后的中谛。这也是中土禅宗最为根本的传承秘法，以此中谛连接，领悟出真俗二谛。

    “三谛中，中谛者统一切法，真谛者泯一切法，假谛者立一切法。又此三谛，圆融无碍，一即是三，三即是一。如观空时，无空无假无不中，名为圆融三谛。”

    灵禅师将自己关于“诸见境”的领悟通过心印之法传授给姬博弈，阵阵意蕴深刻
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>