前七识均依第八识阿赖耶识才得以转起。所谓的“十门唯识”，就是以第八识领悟宇宙万有的来源、特性与变化规则的过程，唯识宗称之为“阿赖耶缘起”。

    开启了“阿赖耶识”也就是打开了智慧神藏，唤醒了其中深藏的智慧种子。

    种子贮存于“阿赖耶识”中，能够生起各各不同的事法潜在能力。

    现行则是指贮存于阿赖耶识中的种子现起为各各不同的境相与心识，因为这些境相与心识是众生能够觉知到的“现”、生灭不已的“行”，所以称为“现行”。

    种子与现行之间的关系是因生果，果熏因的关系。

    十门唯识第一重“相见俱存唯识”是领悟“定境”，即“现行”。

    第二重“摄相归见唯识”则是“心境合一”。“种子”与“现行”合一，形成了这一种力量的根基。

    而第三重“摄数归王唯识”就是根基稳固，种子发芽的时机。

    白光盈盈的舍利子在姬博弈无意识之下，突然绽放出了璀璨的金色光华，一个模模糊糊的虚影在濛濛金光之中浮现而出。

    隐约可见这是一具丈六之高的金身，四颗头、四张脸以及四只手臂，身穿王者衣冠，环绕七宝，分别拿着经典、莲花、
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>