都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。

    当然，这种“春秋笔法”因为文字过于简质的，后人自然不易理解，这就需要配合那些传和注疏来读。

    在大明，这传以《左传》、《公羊传》、《谷梁传》这三本传最为正统，而注疏则以朱熹的《春秋注疏》最为正统。

    对于沈泽来说，想要能做出那五经题来，除了将《春秋》背过之外，还需要把这春秋三传和朱子注疏弄明白。

    背过《春秋》是为了到时能知道这题目的出处，弄明白这传和注疏，自然是为了了解这题目的意思，到时能够顺利的破题，并做到不背离题目的意思，能言之有物。

    这种经义文章虽然是议论文，但绝对不是让你自由发挥，表达自己看法的，需要站在圣人的角度，阐述对这道题目的看法，所以也叫“代圣人立言”。

    对于这圣人之言的意思理解，自然是以官方指定的教材为准。

    不但要背过《春秋》经书，还要弄懂这三传和注疏，这个任务量还是不小的，如今离着八月份的秋闱已经不到四个月时间了，沈泽觉得自己还要多多发奋啊。

    好在后世高考，沈泽也算是头悬梁锥刺股的奋斗到一本的人，这次只不
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