素闻之，乃持病体求告上道：

    “太子之行，实为小人挑唆。请主上务必容之。臣身为储君之师，未能教导，有此一难，当为天谴。”

    太子闻之，羞愧暗怒，乃亲手杀密告之人。然太宗以其行不可昭也，依旧禁足。

    太子惶然，自以为必将易储也。

    贞观十六年七月初五，太宗下诏，以长孙无忌为司徒，房玄龄为司空，共辅朝事。

    贞观十六年七月初七，吴王恪上表，道昔年炀帝暴虐，劳役无数。是故百姓往往自折肢体，且谓之“福手”“福足”耳。

    虽大唐劳役轻薄，然此遗风因大唐有律，若有肢残者，不但免诸般劳役，更可每年得恤金数十至百钱不等故，常有懒惫奸滑之徒，竟因小利，于自家儿女初生之时便行“福手”“福足”之事，以求得恤金免劳役之事。

    此举实则害人无数，奏请太宗止。

    太宗闻表，大赞吴王恪体民忧远，其风甚类己，乃依其言，手书制令以示天下：

    “自即起，若有人自行伤残身体者，依律加罪，免恤金，且仍从赋役。”

    此制令一下，天下自残之风刹然而止。

    后，魏王李泰上表，奏言魏征有疾，更书华表，以
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>