跸广州。”

    王彦让隆武移驾广州，其实也有他的思心，他不是郑芝?之辈，但也希望朝局向他所想的方向发展。

    自宋为蒙元所灭，汉家道统被野蛮人斩断，汉人第一次被异族彻底打趴下，此后太祖驱蒙元出中原，吸取宋亡的教训，在对外事务上，采取事事强硬的态度，甚至到了丧失了外交的灵活的地步。

    明人认为宋亡于对外族的软弱，但如今寸土不让的大明依然被异族杀得大败亏输，丧失大半河山，这就不能不引起王彦的反思，大明哪里出了问题，走错了什么路，居然到了今天这幅田地。

    穷思变，变则通，但变却不是那么简单，商鞅变秦法，秦强而商鞅卒，宋相王半山变法，以罢官告终，就连本朝张太岳，最后也被罢官免职。

    论语开篇，子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

    此时人们多用宋代朱熹的注解来解释，但王彦却有不一样的体会，习并非简箪的温习，时并非简单的时时，这时宋人的解释，已经远远无法解释论语的博大精深。

    王彦认为，此句之所以放在论语的开篇，肯定有他的用意，那是孔子再问后世之人，你要学儒家吗？


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