座城池还有官道，牧民的生活也开始改变，一些富裕的家庭也开始搬进城内，修建自己的粉墙黛瓦。

    而教育的成效也开始体系，若是去漠南做生意，进入一座刚建好不久的新城歇脚时，就能看见城内的学宫以及听见圆脸蒙古小孩们正在挂着孔老夫子像前的课堂里念着三字经。

    但他们除了被教授儒家经典外，还有一个必学的政治课和历史地理课，政治那就是学习当今大明皇帝陛下是如何的伟大，为什么是他代表了长生天。

    历史地理课则是要学习大明领土的广袤与伟大，以及在历史上的丰功伟绩，什么江南的秀丽、黄河的磅礴、泰山的巍峨、东海的无垠以及太祖高皇帝的布衣传奇、华夏民族五千年的辉煌等，都开始一点一滴的灌输进这些孩童的脑海中。

    而且朝廷鼓励十岁以下的孩童改汉姓，取汉名，只要有谁家的小孩改汉姓取汉民，可减免其一成赋税。

    既然能得到利益，对于普通的牧民而言，这些裹着糖衣的文化侵袭并没有引起他们的警觉，而且他们也抵挡不了这种利益的诱惑。

    王、李、刘等简单好认又好记也最被草原人熟知的汉姓被大量使用，一时间，这些大姓的家族在草原上如雨后春笋般冒了出来。

 
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