，提出了“白马非马”的议题，稷下辩者们谁也说不过他。

    然后，名家的衣钵便传到公孙龙手里了。

    见长安君有兴趣，庐陵君便说道：“这公孙龙乃是邯郸士人，入临淄稷下学宫拜儿说为师，继续钻研白马非马等议题，他也和墨家有交集，主张天下列国效仿春秋时的晋楚，进行偃兵，消弭战争。二十年前，他去燕国游说过燕昭王，以循实则名的方法，猜透了燕昭王虽然答应休兵，但会继续攻齐的真实用心，使得燕昭王无言以对。”

    “于是公孙龙名声大噪，回到赵国后被平原君招募，出资赞助他办学和著书立说，他这才成了平原君的座上贵宾。”

    明月了然，除了收纳智谋之士和游侠儿外，那些九流十家的大学者也是封君倾力招募的对象。因为这些学者在列国间周游辩论，收徒立书，有很大的影响，作为金主，封君也能借助他们宣传自己。

    而对于家境并不富裕的学者而言，只靠着弟子们的束脩，没办法支撑他们在列国间行走的巨额花销。两百多年前，孔子那种穷游式的行走，太过于辛苦，如今的九流十家学者，谁不是带着数十上百门徒，拉着几车几十车竹简招摇过市，享受驿站接待，住最好的逆旅

    所以，他们就与王
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