家的王霸之辩、儒家各派的天人之辩、儒家与管子一派的义利之辩，此外还有寝兵之辩、名实之辩、世界本原之辩，公孙龙与墨家，大概还是要辩名实”

    话音刚末，却见人群里出现了一阵骚动，却是一位裘褐为衣，屐蹻为服老者拄着杖，在弟子的协助下分开人群，缓缓登台，这便是稷下墨家的代表陈丘。他手里持着一卷竹书，这是墨家这一派的代表，称墨子及其弟子遗留的言论著作为墨经，这本书的重要程度，对墨家而言，就好比是诗、书、论语之于儒家。

    他的弟子还骄傲地将一些木牍抄写的墨经片段分发给在场众士人，对于每个稷下学派而言，辩论就是扩大影响力的好机会，不过众士人也各有师承，或摆手拒绝，或接过来随便扫了一眼就传给旁边的人，反倒是隐于众人之中，尚未对稷下诸子表明身份的长安君接过来后，认真地看了起来。

    他接到的这份木牍名为小取，正是讲名实之辩和逻辑学的，看了几段后，明月不由倒吸一口凉气，虽然没有公孙龙的诸篇作品花团锦簇，但这也算一个比较完整的逻辑体系了，墨家把思维形式分为”名、辞、说“，而逻辑推理则分为“故、理、类”，相当于西方传统逻辑中的概念、判断、推理。

    跟公孙龙先从特殊
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