这大瀛海，其实就是吾等所见的天地之际“

    明月听后了然，邹衍的理论，就是认为世界之大，远远超出世人想象，他认为据说是夏禹划定的九州其实是“小九州”，而整个中国之地是“中九州”，整个地球范围则是一块“大九州”，既然天地之际是“大九州”之间的界限，那邹衍所谓的全天下，自然包括地球之外的地方，差不多是太阳系了

    虽然有其局限性，但这种想象力已经足够惊人，至少在一些地方，邹衍已经想对了方向。

    见明月默然，邹奭也不以为怪，这是初次听闻这学说后的正常反应，便笑道：“不了解家叔的人，往往认为他说话宏大广阔荒诞不合情理，实际上这是学识渊博的缘故。他认为做学问，一定要先从最细小的事物验证开始，然后推广到大的事物，以至达到无边无际，如此才能全面。“

    可叹啊，王公大人初见邹衍的学说，往往会先感到惊异而引起思考，到后来却又认为太过宏达，与现实相距太远而不能施行，邹奭虽然继承了他叔叔的学问，但却对这学说的未来不报太大幻想

    谁料明月却猛地拊掌而赞道：”此说精妙，真是让人眼界大开真想有朝一日，能去看看邹子所说九州之外的世界，乃至于大瀛海之外的天地之际
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