等是想要悖上下之序的疯子，于齐国有弊无利，请求齐王将吾等驱逐，永不接纳”

    想起往事，许友就气不打一处来，于是农家试图进入齐国的第二次努力再次夭折了。

    其实明月倒是觉得，农家之所以会屡屡受挫，和他们宣扬的理念不无关系。

    从创建到如今，农家从始至终是站在自耕小农这边的，他们希望恢复古代的原始共产主义，提倡人人平等，觉得要让一国之君和他的臣民一起耕作，一道亲自做饭，才能理解农民的难处。他们还在农夫的立场上，抵制奸诈的商贾，甚至宣扬物物等价交换的思想，抵制各国发行的货币

    这种想法，当然得不到主政者的认同，在主张“劳心者治人，劳力者治於人”，并且把自己视为劳心者，鄙视老农老圃的儒生眼里，农家就是大逆不道，有悖伦理纲常。孟子和滕更能帮农家发展才有鬼，农家也太过质朴天真，把希望寄托在死对头处，真是南辕北辙。

    如此想着，明月也不免对农家的遭遇生出几分同情，虽然他们的一些主张在战国乱世是注定实现不了的，但那颗脚踏实地的质朴之心难能可贵。历史上，战国农家对发展农业生产的贡献，是其他学派无法否定的，汉朝能养活五千万人口，和农家奠定的农业改
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