第九十七章援军
为自己是圣族,自己的国家是圣国。
而圣国只有在陛下的领导下才为圣国,陛下是始祖血脉,是万世都要统治歌利亚人的永恒神,是至尊之下第一。‘吾国为圣国,吾君为神化身。’‘圣道一体,君国一体。’这种‘圣族观’一直伴随着歌利亚人,他们从远古时代就认为陛下乃是歌利亚诸王部落的共主,从吕底拉以来就是如此,唯一打算蛮干的苏拉阿比,最终还是失败,也许那是最接近成功的一次,但可惜他不是圣裔八族的血统,歌利亚人不承认他。
阿比伟本人聪明的认识到与其自己当至高者,打破传统,不如利用这种狂热,而他自己表面上也要表现出对皇室的尊敬,把圣裔八族的那人扶持了上去,是个女人,这就是最高明的地方,因为阿比伟本身也不是八族的血统,但他可以借用,夫妻就是最好的,政治婚姻。
西泽乌徰对于历史从来抱有疑惑,但对野食抱有很大兴趣。历史传闻阿比伟一直没有后人,也没有与自己的夫人,那位陛下发生实质上的关系,他们大胆猜测阿比伟没有男人的能力。
当然这是大逆不道的行为,在《新法》颁布以前,是很危险的,一定会被宗教审查所审判的。
也有一种更加给先知面子的猜测。阿比伟不是没
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