李师孚在前面画出阵法，阳鑫得跟萧远悠说说其中原理：“然后现在，师弟，我得给你讲一些东西，你注意听好——”

    道门修道，分为南北两派，北派修内丹，南派修符篆。而区分这两大类道门的实际上不是地理因素，而是一个修道观念——修道是逆天而行还是应天求理。

    【北派金丹道】认为，法相天地，万物都有固定的生老病死。而修道大成后引气入体，借用天道源炁，可调养体内五行，寿长与日月同辉，是与天争命。羽化真人少之又少，就是天罚所致。

    所以，修道是逆天而行。

    【南派符篆道】认为，召神劾鬼，创造诸般道法，窥见了天道源炁，就是因为求到了世上的真理。可以诸事不乱，笑问万千纷扰。前人求索入道，御风而行，无所予怀，就是求出了道家的法道，理解了世间万物的真谛。

    所以，修道是应天求理。

    其实这两者观点都有所偏颇，但由于这个话题可以扯出一碗长寿面，所以我们也不过多掺和，只需要知道：两方观点虽然彼此不两立，不过有关于“天道源炁”，双方都没有否认这一存在。

    “道家认为，宇宙万物只是无数个体，它叫做【道】，所有道组成了一个整体。”
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>