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第三卷 第四十七章 十数之限

    道家之争,由来已久。

    道家分三脉:老庄之学,主张清虚自守,齐物而侍,清静无为。以致“不为物累逍遥天下。”

    黄老之学,主张“不贵治人贵治己”,因俗简礼,与时迁变,除衍存简,休养生息。

    杨朱之学则主张全生避害、为我贵己、重视个人生命的保存,反对他人对自己的侵夺,也反对自己对他人的侵夺,不与物往以不染物性,无为以两不相累,两不相扰。

    三派主张各有不同,但都有相通。在牧羊女的撮合下,于冷月内部平和地论争,不损伤多少。

    而魏牟就属于杨朱派,本就对黄老派意见不合,现在出了个吕不韦,自然不会给他一点颜色看。

    雍城以嬴政为主,只要嬴政一天没有回归,这里就是魏牟说了算。冷月的其他人,份量上不够,唯有大司命和浮生,才能让魏牟同等相待。

    原因无他,大司命乃阴阳派指挥,大成初期,秦王室死士训练人;浮生乃冷月核心弟子,风雨小筑的指挥者,无声巅峰,可能过些时日,必定能到大成境界。

    为什么这么说?冷月的核心弟子,除了一些文生谋士,后期没有哪个不是大成高手。毕竟牧羊女太会教徒弟了,从训练营开始,都有
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