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第62章 汉奸屠夫聚一堂

    这汤若望可真是了不得的人物,堪称利玛窦之后来华传播天主教第一人,名气上能与他相比的也就是后来的宫廷画师郎世宁了。袁崇焕厉害吧?他守宁远的红夷大炮就是眼前这位主铸造的!

    汤若望还是首个提出了合儒超儒的理念,主张顺应华夏文化习俗来传教,把天主教义融合到儒家文化中去,并尊重华夏祭祀祖先的传统,在他的理念下天主教在中国曾经盛行一时,他本人也在清朝混上了极高的官位,可惜后来西方教廷却否定了他的理念,转而强硬传教,强横禁止华人信徒祭祀祖先,最终导致天主教又一次被赶出华夏。

    哪怕到了李捷这个时代,祭祀祖先问题依旧是华夏与罗马教廷关系紧张的历史遗留问题之一,可见这位的真知灼见,深渊目光。

    连招呼客人都顾不上了,宋青书足足围着洋和尚转了好几个圈,看怪物一样打量他半天,盯得洋和尚直发毛了,这才惊愕的叫嚷道:“你,你真是汤若望?”

    “没错啊?”满是莫名其妙,洋和尚指了指自己胸脯解释着:“在南京我跟谁南怀仁神父学习的时候,就给自己起了个汉名叫汤若望,怎么了,这名字不好吗?”

    听着那熟悉的怪腔怪调,宋青书忍不住重重的摇了摇头:“不,这
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